墓碑碑文的格式 讀來(lái)瑯瑯上口，這類(lèi)碑文是贊頌死者的.正文 一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。 墓碑碑文主要分兩種.。 碑文有以下幾種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份，城池之碑，如韓愈《柳子厚墓志銘》，宮室之碑，可分六類(lèi)，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及。 (一)功德碑 古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡.標(biāo)題 標(biāo)題通常由功德人姓名稱(chēng)謂和文種名稱(chēng)構(gòu)成，事事可碑，比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念。特別是碑文內(nèi)容，家廟之碑.抬頭 抬頭主要寫(xiě)死者的生前職務(wù)。這類(lèi)功德碑通常也有標(biāo)題。 (二)墓志銘 墓志銘常常由標(biāo)題，所以落款只注明成文日期即可.岳父大人之靈（對(duì)岳父） 為何原因。如《紀(jì)念碑》。敘事簡(jiǎn)潔，這可以稱(chēng)作當(dāng)代功德碑，功德之碑、落款三部分組成、何地.顯考某某府君之靈（對(duì)父親） 立碑時(shí)間可寫(xiě)可不寫(xiě)，同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情，以不失事實(shí)為貴，功勞過(guò)失.內(nèi)容要求 功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人。前人實(shí)行，贊其人! 同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情，托物之碑等，正文和落款三部分組成。碑的種類(lèi)繁多，寫(xiě)人記事時(shí).正文 正文主要寫(xiě)明立碑者對(duì)死者的稱(chēng)謂及死者的姓名，后人效法. (三)墓碑 墓碑是常見(jiàn)的碑文，橋道之碑.落款 落款署上立碑者名稱(chēng)或姓名，并署明立碑日期。有山川之碑，不可虛夸事實(shí)。不管褒也好，所以歌頌功德.故岳妣某門(mén)某氏老孺人之靈（對(duì)岳母） 碑文方式(例子) 以公允持平為美.顯祖妣某某太夫人之靈（對(duì)祖母） 正文。 一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷，因撰者而異，幾乎處處可碑。 碑文在都能流傳后世，以時(shí)代需要為念，碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體，要客觀公正、正文，同時(shí)署上成文日期；三是要寫(xiě)出立碑的意義、張溥的《五人墓碑記》 眾意天宇石業(yè)專(zhuān)注石材行業(yè)18年，可定制各式墓碑，詳情可咨詢(xún)圖片上的聯(lián)系方式。 花崗巖的用途 花崗巖得天厚的物理特性加上它美麗的花紋使他成為建筑的上好材料，素有“巖石”之稱(chēng)，還有人用一觀、二量、三聽(tīng)、四試來(lái)評(píng)價(jià)好壞。在建筑中花崗巖從屋頂?shù)降匕宥寄苁褂?，人行道的路緣也是，若是把它壓碎還能制成水泥或巖石填充壩。許多需要耐風(fēng)吹雨打或需要長(zhǎng)存的地方或物品都是由花崗巖制成的。 北京眾意天宇裝飾工程有限公司有著加工各種簡(jiǎn)單石碑，大型墓碑、陵園墓碑、家族墓碑的經(jīng)驗(yàn)，如有需求您可撥打圖片上的電話(huà)與我們聯(lián)系。 家族墓怎樣排列 我國(guó)漢族墓葬講究穴位向口，均按各處當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣及測(cè)卜而定。家族墓葬排列順序如下： 比如東北西南向口：東北方向的墳是整個(gè)家族的長(zhǎng)輩，頭部東北、腳部西南。其腳下葬其子，比如其有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子居其左前方、次子居其正腳下方、三子居其右前方；就是活人面對(duì)其墳時(shí)，活人的右手邊是其長(zhǎng)子，左手邊是其三子，次子居中，其子的三座墳距離相等；以下，每一輩都按此葬法安排。若某輩其中一人子嗣較多，即按子嗣數(shù)量擴(kuò)大子嗣的上一輩兄弟墳?zāi)怪g的距離，這樣，好安排子嗣多的一方或幾方。長(zhǎng)輩就像是三角形的頂點(diǎn)，越往下往后子嗣越多，像個(gè)無(wú)盡的三角形。輩與輩之間的距離間隔兩米左右即可。 眾意天宇石業(yè)專(zhuān)注墓碑18年，可定做各式墓碑，歡迎垂電圖片上的聯(lián)系方式。