在為仿真梅花樹(shù)上色時(shí)，要把顏色做出層次，不能看著整棵樹(shù)是一種單色，而是多種顏色組成，上色是很關(guān)鍵的一步，具體手法有噴、甩、刷、擦等方法，技術(shù)好的師傅上完的顏色和真的樹(shù)皮一樣。顏色通過(guò)甲方驗(yàn)收后，就要為仿真梅花樹(shù)上一層保護(hù)劑，保護(hù)劑的作用是減緩顏色褪色及封閉水泥孔隙，減緩鋼筋氧化。

在已經(jīng)全部完工的樹(shù)干上插接仿真梅花，插接梅花時(shí)一定要疏密有致，既要看到花又要看到漂亮的樹(shù)干，有的甲方認(rèn)為反正報(bào)價(jià)已經(jīng)定了，插多少花也不用加錢(qián)了，于是就讓插很多花，結(jié)果連樹(shù)杈都看不到了，精心制作的仿真梅花樹(shù)就像一個(gè)樹(shù)干頂著一大堆花。

假樹(shù)，是一種運(yùn)用了現(xiàn)代科技手段和新型材料對(duì)樹(shù)木的再加工和外形的模仿，以在特定場(chǎng)合展現(xiàn)自然樹(shù)木真實(shí)效果的裝飾品。廣義上來(lái)說(shuō)仿真樹(shù)其實(shí)是藝術(shù)品，在市場(chǎng)上發(fā)展是非常廣泛的，在外觀、擺放、裝飾上都較其控制和改變，實(shí)際運(yùn)用到生活中，大家也可以根據(jù)實(shí)際的環(huán)境情況來(lái)隨意設(shè)計(jì)和裝飾，避免了那些真樹(shù)木受氣候、水分、光照等自然因素的約束，在裝飾、綠化等方面帶來(lái)了美感效果。

梅花是中華民族與中國(guó)的精神象征，具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅(jiān)韌不拔，不屈不撓，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇和堅(jiān)貞氣節(jié)鼓勵(lì)了一代又一代中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)，奮勇開(kāi)拓，創(chuàng)造了的生活與文明。有人認(rèn)為，梅花的品格與氣節(jié)幾乎寫(xiě)意了中國(guó)人“龍的傳人”的精神面貌。

仿真樹(shù)不但要好看，而且要耐看。這就要求景觀小品不但表面光鮮靚麗，吸引眼球，而且要有內(nèi)涵，有品位?；蚴欠从骋环N文化，讓人通過(guò)仿真樹(shù)了解一種文化；或是有象征記念意義；或是體現(xiàn)一種風(fēng)俗，以小見(jiàn)大，通過(guò)仿真樹(shù)了解一個(gè)地方的特色；或是烘托一個(gè)主題，讓景區(qū)反映的主題更加鮮明深刻；或者打造一種輕松開(kāi)放的環(huán)境，讓游客在疲勞之時(shí)得到放松。

仿真樹(shù)在廣義上是一種工藝品，一直以來(lái)，在市場(chǎng)上都有廣泛的空間；其在外觀，擺放，裝飾上較易控制和改變，實(shí)際生活中，人們可根據(jù)實(shí)際環(huán)境進(jìn)行隨意的設(shè)計(jì)和裝飾， 避免了鮮活樹(shù)木受氣候，光照，水分等自然因素的制約，在裝飾，綠化，景觀布置等方面帶來(lái)的美感效果也被更多人接收和喜愛(ài)。