刻字石用來比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實(shí)從古至今，刻字石還常常當(dāng)作情人世表明傾慕的信物。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫道：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永認(rèn)為好也?！薄对娊?jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》傍邊也有寫道：“知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報(bào)之?！逼溟g瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈送。
中國藝術(shù)歷來強(qiáng)調(diào)藝術(shù)在道德上的感染作用，要求審美意識具有的社會價(jià)值。因此，凡是反映健康向上，崇高正大的藝術(shù)創(chuàng)造，必然會受到大眾的歡迎，得到社會和歷史的承認(rèn)。甲骨文創(chuàng)新，氣韻生動，厚實(shí)壯觀，表現(xiàn)出古樸端莊的氣質(zhì)，體現(xiàn)了一種古拙平實(shí)的健康書風(fēng)，符合我國的審美要求，所以，自石刻面世以來，深受世人喜愛。

種類
由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；有的渾厚、壯觀，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。泰山石色澤鮮明外形圓潤，線條流暢，圖案清晰，形象生動，自然鑄成，可謂天然；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩、有畫、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；天然、人然、文然，構(gòu)成泰山石的核心審美和觀賞價(jià)值。靈璧石產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻，叩之有聲，清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱 “八音石”，4000年前，古人即以之制作磬石編鐘。

我國自古有珍藏奇石之風(fēng)，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認(rèn)的石癡；蘇東坡也有愛石雅好，因深感一石之美無法比喻，遂刻石銘“豈多言”；米芾更被后世奉為賞石的盟主，曾收藏南唐李后主珍愛的奇石形硯臺“寶晉庵研山”；宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只，依其形質(zhì)，親躬御題，定名為“宣和六十五石”；清乾隆則把米芾后裔米萬鐘因運(yùn)資匱乏而放棄的一塊重達(dá)百噸的奇石青芝岫視為國寶，運(yùn)到頤和園，不僅三題石銘，還題詩數(shù)首。