據(jù)《靖邊縣志》載：清嘉慶末年，知縣苑馥桂通過自捐俸銀，勸喻鄉(xiāng)間富戶捐款等形式，購回以旱柳為主的樹苗10萬余株，清明前后分發(fā)縣內(nèi)居民栽植，成活率頗高。后來人們通過自繁自栽的方法，栽植旱柳等樹木蔚然成風(fēng)。同治年間，靖邊的生態(tài)環(huán)境又遭到一次大的破壞。光緒22年知縣丁钖奎到任后，鼓勵民眾廣栽樹木，搞好管護(hù)，親自撰寫了《勸民種樹俚語》，到處張貼宣講，使人們種樹的熱情更加高漲。1942年，惠中權(quán)任靖邊縣委，為了粉碎當(dāng)局對邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，曾廣泛發(fā)動群眾開展以旱柳為主的植樹造林活動，提出了“多栽一棵樹，多養(yǎng)一只羊”的口號，使靖邊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和群眾生活發(fā)生了很大變化，受到的表揚(yáng)，并在陜甘寧邊區(qū)推廣了靖邊經(jīng)驗。其間，還涌現(xiàn)出以白云瑞為代表的一大批植樹英雄，作家吳伯簫以《火焰山上種樹》為題，報道了白云瑞的事跡，發(fā)表在延安《解放日報》。

清代以前，靖邊長期處于邊塞地帶，是兵家必爭之地。北宋與西夏在這里對峙駐防，時常有戰(zhàn)爭發(fā)生，民不聊生，田少樹木。到了明朝初期，為了防止蒙元殘余勢力擾襲擊，延綏巡撫余子俊筑長城穿境而過，大量耗費地塊民力，出現(xiàn)了人煙、田園荒蕪的局面。只有為數(shù)不多的住戶，在自己的地塊里栽植一些旱柳等，以供生產(chǎn)生活之需。除了像神樹澗那樣的個別地方，絕大部分地區(qū)只有自生自長的零星樹木，植被破壞非常嚴(yán)重。加之毛烏素的流沙不斷推移入侵，每年風(fēng)沙肆虐，干旱連綿，幾乎成了不毛之地，到處是“狂風(fēng)陣起不辨昏和晝”的景象，直到1949年，靖邊境內(nèi)的森林覆蓋率只有0.5%。因此，無論是官府還是民間，都認(rèn)識到植樹造林的重要性。由于旱柳非常適合當(dāng)?shù)卦灾玻页刹目?，枝葉又是羊子的好飼草，所以就成了樹種。

【旱柳繁殖方式】 旱柳的繁殖方式大致分為兩種，種就是大量繁殖小苗的扦插繁殖，也是保定碩博園林用來培育大量小苗的方法。第二種就是播種繁殖，但是因為旱柳種子保存起來非常麻煩，保存不當(dāng)?shù)姆N子易失去發(fā)芽能力，因此這種繁殖方式逐漸的被淘汰，都選擇了更簡單更容易成活的扦插繁殖了。